Der Begriff der Allgemeinbildung - Unter besonderer Berücksichtigung des Gymnasiums (German Edition)

Da ich diese Schule dort kennen lernte und Aspekte der dortigen Zusammenarbeit erfuhr, werde ich diese in der folgenden Ausarbeitung darlegen. Am Beispiel der Schule werden einige Unterschiede zwischen dem englischen und dem deutschen Schulsystem deutlich. Jedes Department hat einen Abteilungsleiter Head of Department. Im Fall des Languages Department war dies Ms. Als Head of Department verdient sie ca. Als zweiter Abteilungsleiter ist der Second of Department eingesetzt. Es gibt wenige Ausnahmen. Jeder Lehrer ist nicht nur Fachlehrer sondern gleichzeitig Tutor.

Solche Fragen sind unter anderem:. Ist das das beste, was Du geben kannst? Head of Year 9 z. Das Emailsystem des Colleges ist sehr ausgefeilt. VWL - Geldtheorie, Geldpolitik. Fordern Sie ein neues Passwort per Email an. Log In Sign Up. Dilettantismus als Beruf - Professional Dilettantism. Wolfram Burckhardt Alle Rechte vorbehalten Internet: Beobachtungen zum naturwissenschaftlichen Werk Adelbert von Chamissos. Musil und die Grenzen der Genauigkeit. Die Mobilisierung von Amateur-Botanikern in Schweden zwischen und Ironie und Utopie der Dilettanten in der Kunst der Moderne.

War der Dilettant noch bis ins Fried- mar Apel, Frankfurt a. Stefan Blechschmidt und Andrea Heinz, Heidelberg Im Verlauf des Zur selben Zeit vollzieht sich in der Kunst, und vor allem in der Literatur, eine Wende. Die letztgenannten Konzepte und die auf ihnen beruhende Hierarchie werden dabei immer wieder infrage gestellt. Der Experte ist sowohl durch sein Wissen, durch seine Arbeitsmethode als auch durch seine institutionelle Bindung definiert. Die Bedeutung des Dilettanten steigt mit der zunehmenden Spezialisierung: Insofern zeichnet sich der Dilettant durch eine besondere Form der poetischen und epistemologischen Disziplinlosigkeit aus.

Beiden Institutionen, vor allem aber auch dem Kadmos-Verlag, sei an dieser Stelle herzlich gedankt. Inwiefern kann Leidenschaft zum Beruf des Wissenschaftlers qua- lifizieren? Insofern uns die Leidenschaft dahin bringt, die Dinge ernst zu nehmen, ihnen unsere ganze Aufmerksamkeit, ja unser ganzes Leben zu widmen: Dispositive der Macht, S. Essais de psychologie contemporaine. Freilich ist sie eine Vorbedingung des Entscheidenden: Popper geht sogar noch einen Schritt weiter, wenn er schreibt: Damit stehen Entdeckungskontext und Rechtfertigungskontext in einem epistemolo- 10 Boeckh: Hermeneutik und Kritik, S.

The Rise of Scientific Philosophy, S. Logik der Forschung, S. Kulturwissenschaft und Naturwissenschaft, S. Viele unserer allerbesten Problemstellungen und Erkenntnisse verdanken wir gerade Dilettanten. Doch warum nennt Helmholtz Mayer einen Dilettanten? Zum anderen, weil er sich, ausgehend von seiner in der Tat bedeutsamen Entdeckung, in wilde Spekulationen verrannte.

Deshalb blieb Mayer die Anerkennung der Fachleute versagt. Entstehung und Entwicklung einer wissenschaftlichen Tatsache, S. Wider den Methodenzwang, S. Die von Liebig vertretene Position ist damit wesentlich radikaler als die von Weber, wenn es um die Ausgrenzung des Dilettanten aus dem Bezirk der Wissenschaft geht: Die Ordnung des Diskurses, S. Erkenntnis und Irrtum, S. Andererseits macht das methodische Nachkontrollieren, also das kalkulierende Rechnen und das Experimentieren im Laboratorium oder aber die systematische Recensio , die entscheidende Differenz zwischen Fachmann und Dilettant aus.

Die wilde Philologie, S. Antike Theorie und moderne Wissenschaft, S. Experiment Differenz Schrift, S. Ian Hacking fasst den von Fleck angesprochenen Umformungsprozess als Interferenz zwischen Entdeckungskontext und Rechtfertigungskontext: Hierbei kommt nun dem Kalkulieren eine zentrale Vermittlungsfunktion zu: Die Orientierung an diesem 61 Ebd. Die Bildung des wissenschaftlichen Geistes, S. Es gibt offensichtlich zwei verschiedene Formen des dilettantischen Umgangs mit Fachwissen: In diesem Zusammenhang kommt dem relativen Dilettanten eine be- sondere diskursive und dispositive Funktion zu: Was ist damit gemeint?

Das professionelle Dispositiv fordert dagegen die Bewegung auf vorgezeichneten — und vorgeschriebenen — Wissenswegen: Kunst des Handelns, S. The Frontier in American History. Das Wilde Denken, S. Dilettantische Konjekturen 25 schaftlicher Arbeitsmethode eine doppelte Geste der Inklusion und der Ex- klusion aus: Er muss sich also disziplinieren, um im Bezirk der Wissenschaft die Weihen einer Disziplin zu erhalten. Aber ist diese Auffassung heute so noch haltbar?

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Kulturgeschichte der Neuzeit, S. Die Bildung des wissenschaftlichen Geistes. Beitrag zu einer Psychoanalyse der objektiven Erkenntnis, Frankfurt Ernst Bratu- scheck, Leipzig Was sie kann, was sie will, Reinbek Essais de psychologie contemporaine, Paris Weltgeschichtliche Betrachtungen, Stuttgart Kunst des Handelns, Berlin Erfahrung und Tatsache, Frankfurt , S.

Entstehung und Entwicklung einer wissenschaftlichen Tatsache. Wider den Methodenzwang, Frankfurt a. Die Ordnung des Diskurses, Frankfurt a. Friedmar Apel, Frankfurt a. Milieu und Lebenswelt, Frankfurt Antike Theorie und moderne Wissenschaft. August Boeckhs Konzeption der Philologie, Frankfurt a. Languages for Special Purposes. Ein internationales Handbuch zur Fachsprachenforschung und Terminologiewis- senschaft, hg. Werkausgabe Band 12, hg. Wilhelm Weischedel, Frankfurt a. Kants gesammelte Schriften, Band 15, Abt.

Zur wissenschaftlichen Ethik der Germanistik im Die Entstehung des Neuen. Studien zur Struktur der Wissenschaftsgeschichte, Frankfurt a. Erkundungen eines Liebhabers der Wissenschaft, Berlin , S. Das Wilde Denken, Frankfurt , Chemische Briefe, Heidelberg Skizzen zur Psychologie der Forschung, Leipzig Reallexikon der deutschen Literaturwissenschaft, hg. Zitiert wird nach Band und Abschnitt. The Rise of Scientific Philosophy, Berkeley u. Zur Geschichte epistemischer Dinge, Marburg an der Lahn Studien zur Geschichte der modernen Biologie, Frankfurt a.

Kleine philologische Schriften Opuscula Philologica , Bd. Hermeneutik und Kritik, hg. Manfred Frank, Frankfurt Kulturwissenschaft und Naturwissenschaft, Freiburg u. Sprachen der Ironie, Sprachen des Ernstes, hg. Karl-Heinz Bohrer, Frankfurt a. Handlexikon zur Literaturwissenschaft, hg. Diether Krywalski, Reinbek , S. Das Problem des Dilettantismus 1 Schlegel: Le plaisir du texte, S. Der Kampf um Creuzers Sym- bolik. An der so erzeugten Einflussangst geht Jans dichterische Produktion beinahe zugrunde. Gerade Jans 11 Ebd, S.

Nicht umsonst legt sich Jan das Pseudonym Secundus zu. Sind nicht die Sprachen Zungen, d. So speist sich der philologische Enthusiasmus aus seinem eigenen Umgang mit Schriftlichkeit.

Poetik der Etymologie, S. Ihre Vertreter im Jahrhundert findet Fohrmann eine ganze Reihe dahingehender Beschreibungen. Im weiteren Verlauf des Auch dieses Verfahren entging allerdings nicht dem Dilettantismusvorwurf. Boeckh formuliert zu Beginn seiner Vorlesungen: Philologische Liebhabereien 39 lung nach Religions-, Wissenschafts- und Kunstgeschichte, aber auch antike Chronologie und Geographie sowie kulturelle Techniken und Praktiken: Boeckhs Antwort auf dieses Problem liegt, wie gesagt, im Entwurf einer philologischen Epistemologie.

Das Interessante am Wissen ist das Nicht-Wissen. Ein wichtiges und viel rezipiertes neueres Buch zur Theorie und Praxis der 37 Schlegel: Sein letztlich rein affirmativer Begriff von Macht verhindert allerdings, dass auch die gravierenden Probleme in den Blick genommen werden, die sich daraus ergeben.

Die Macht der Philologie, S. Oder, um ein weiteres herausra- gendes Beispiel zu nennen, J. Literaturverzeichnis Arnim, Achim von: Renate Moehring, Frankfurt a. Le plaisir du texte, Paris Karl Robert Mandelkow Hg. Goethe im Urteil seiner Kritiker. Dokumente zur Wirkungsgeschichte Goethes in Deutschland. Ernst Bratu- schek, 2. Vossiana mit Anmerkungen, o. Zur Geschichte einer Denkgewohnheit, Stuttgart Deutsches Museum 3 , S. A-Biermolke, Leipzig , Sp. Die Macht der Philologie.

Joachim Schulte, Frankfurt a. Der Kampf um Creuzers Symbolik. Philologische Liebhabereien 45 Landfester, Ulrike: Grenzen der Ger- manistik. The Professor of Desire, New York Methoden der deutschen Lite- raturwissenschaft. Eine Dokumentation, Frankfurt a. Kritische Friedrich- Schlegel-Ausgabe, hg. Texturen sprachlichen Wissens in der Romantik, Berlin Jahrhunderts und noch zu Beginn des Jahrhunderts ironischerweise als ein deutscher Volksdichter rezipiert und vereinnahmt worden ist.

Chamisso als Naturforscher, S. Chamisso an Louis de la Foye, Berlin, 3. Wer das Wagnis unternimmt, sich dieser Werkgruppe zu widmen, ist ad fontes verwiesen. Der Dilettant, der zwischen der eigenen und der fremden Kultur interagiert, tut dies gerade als Dolmetscher. Dilettantismus als ein historisch offenes Kon- zept, das, zumindest bis etwa in die Mitte des Dazu bietet, meine ich, der — hier freilich nur kurz und pointiert zu skizzierende — Werdegang Chamissos zum Naturforscher ein gutes Exempel. Jahrhunderts, die sich aus einem selbstdefinierten Bildungsinteresse heraus und ohne Gewinn- bzw.

An seinen Freund Louis de la Foye schrieb er: Erkenntnis und Interesse, S. Chamissos Schrift De salpa. Die Berichtigung dieses Irrtums beseitigte die obwaltenden Zweifel, und nichts widersprach mehr der Gesamtheit der Erfahrungen und Beobachtungen […]. Sie beruht vielmehr auf Partizipation bzw. Gleichberechtigung und erinnert auf der einen Seite an vormoderne Formen der Dilettantenkul- tur, in der Dilettanten als gleichberechtigte Partner am Wissensaustausch und an der Wissenproduktion teilnehmen konnten.

Wissenschaft als Beruf, S. Der bereits eingangs zitierte Emil du Bois-Reymond nennt Chamisso zwar keinen Dilettanten und Autodidakten, allerdings auch keinen Wissen- schaftler. Mehrfach schildert er in seinem 40 Benjamin: Ansichten von der Pflanzenkunde und dem Pflanzenreiche — dem dieses Zitat entnommen ist, ist leider nicht in die Neuauflage der Uebersicht, also in das Illustrierte Heilpflanzenbuch, mitaufgenommen.

Er ist dagegen wiederabgedruckt in: Cetaceorum maris kamtschatici imagines. Nomina animad- versionesque quasdam, praesertim quae ad horum adnimalium usum spectnet, ipse artifex, populares, Rossique incolae addidere […]. Haec autem, tametsi manca sint et imperfecta, tamen altioris cognitionis inopia fiunt grata. Neuorientierungen in den Kulturwissenschaften, Reinbek bei Hamburg Tome XII, 2, Pag.

Deutsche Rundschau, 56 , S. Literatur in der sozialen Bewegung. Cetaceorum maris kamtschatici imagines, ab aleutis e ligno fictas, adumbravit recensuitque, Berlin De animalibus quibusdam e classe vermium Linnaeana […]. De Salpa, Berlin Illustriertes Heil-, Gift- und Nutzpflanzenbuch , hg. Ruth Schneebli- Graf, Berlin Nach dem Text der Ausgaben letzter Hand und den Handschriften, hg. Naturwissenschaftliche Schriften mit Zeichnungen des Autors, hg.

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Ruth Schneebeli-Graf, Berlin , S. Nebst Ansichten von der Pflanzenkunde und dem Pflan- zenreiche, Berlin Dilet- tantismus um , hg. Erkenntnis und Interesse, Frankfurt a. Beihefte zum Botanischen Zentralblatt, 36 , S. Zoographia Rosso-Asiatica […], Bd. Dictionary of Scientific Biography, hg. Charles Goulston Gillespie, Bd. Eine Bibliographie, Leizig The Ferment of Knowledge. Studies in the Historiography of Eighteenth-Century Science, hg. Ein Theater des Infinitesimalen: Bitte einen Augenblick, wir wollen vorerst die Fehlergrenzen und den wahrscheinlichsten Wert von alledem berechnen.

Der Ton der Passage deckt sich mit Musils Selbstdarstellung als na- turwissenschaftlich trainierter Autor. Mann ohne Eigenschaften, S. Genauigkeit, nun gut, aber welche: Welche Kriterien bestimmen, was als genau und ungenau gilt, und welche Vorstellungen von Kontrolle, Klarheit und Konsistenz sind in diese Kriterien gewoben?

Dass sprachlicher Sinn genau zu definieren sei, bzw. Ethnologie, Massensoziologie, Wahrscheinlichkeitstheorien, und vor allem Gestalttheorie. Das MoE-Programm, und Meisel: Ein Theater des Infinitesimalen 67 Und Musil? Zum einen ist die Forderung nach mathematischer Genauig- keit hier in einen Kontext gestellt, der ihr eine gewisse Komik verleiht. Kalkulation zielt auf Stimm- und Tonlosigkeit. Es geht im Mann ohne Eigenschaften um die Gewinnung, die schriftliche Erfindung, der wahren und genauen Stimme. Zum anderen stellt die Passage auch inhaltlich das Ideal absoluter Genauigkeit in Frage.

Das vom Rechenschieber halbierte Herz hat den Status eines virtuellen Punkts, der die Grenze begrifflicher Artikulation sichtbar macht. Es ist das Symbol eines Objekts, das sich permanent der Berechnung und Bezeichnung entzieht. Auf die Spezialisierung und Verfeinerung des Wissens reagiert der Dilettantismus durch die Produktion von neuen Einheitsmodellen und -symbolen.

Jahrhunderts, entpuppt sich die vom Musilschen Text beobachtete 7 Musil: Aus der Beobachtungsperspektive dritter Ordnung, in die der Roman den Leser versetzt, erscheint die Welt somit als Labyrinth unterschiedlichster Dialekte und Idiome. Die Isothermen und Isotheren taten ihre Schuldigkeit. Aber es geht hier um mehr als Ironie. Dilettantismus ist der Versuch, die durch Wissensspezialisierung produzierte Wucherung von Fakten und Bedeutungen aus der Distanz, befreit vom Zwang rigoroser Berechnung und Bezeichnung, zu umfassen und in den Griff zu bekommen.

Wahrheit und Begrenztheit sind in dieser Geste untrennbar verbunden. Trotzdem streben wir diesen Zustand an! Musils Roman beschreibt das Denken als einen Prozess, der eine unendliche Serie von be- grifflichen Schnitten generiert. Jeder Denkakt umgrenzt qua Unterscheidung eine Form, die, einmal bestimmt, ihrerseits zum Gegenstand eines weiteren unterscheidenden Schnitts wird. Sie haben immer nur etwas gesehen, das Ihnen mit mehr oder weniger Recht als ein Hund vorkam.

Nicht einmal im Laboratorium zeigen sich die Dinge so, wie sie sein sollen. Der Mann ohne Eigenschaften dachte aber nun einmal nach. Was ist es dann? Aus- und eingehende Welt; Seiten der Welt, die sich in einem Kopf zusammenbilden. Ulrichs Unzufriedenheit mit der Akkumulation von Details ist zu einer kulturellen Bewegung geworden. Damit manifestiert sie dieselbe Tendenz zur kommunikativen Expansion wie ihr Gegner, der Spezialistendiskurs. Jahrestags der Herrschaft von Kaisers Franz Joseph. Das liegt zum einen daran, dass Arnheim in seinen Essays schon das vorgelegt hat, was Ulrich in seinen Reflexionen versuchsweise anstrebt: Aber bedrohlicher noch als Arnheims Texte ist die Form des Wirklichkeitsbezugs, die er durch diese herstellt.

Diese zeigt sich besonders deutlich am Ende des ersten Buchs, wenn Ulrich in Diotimas Worten das Echo seiner eigenen mystischen Sprache vernimmt: Diotima spricht Ulrichs Sprache, bewohnt diese aber nicht in der Weise, wie Ulrich es tut. Diesem Prozess liegt eine gemeinsame Orientierung an 15 Bachelard: Ein Theater des Infinitesimalen 79 abstrakten Modellen und ideellen Wesenheiten zugrunde.

Damit endet das Erste Buch. Diese Leere befindet sich nicht auf einer transzendenten Ebene, sondern auf der anderen Seite der aktualisierten Unterscheidungen, in dem undif- ferenzierten Raum, aus dem heraus sich das Denken entfaltet. Das ist die Aktualisie- rung des schon Aktualisierten, Denken, das auf das regelhafte Prozessieren von bestehenden Gedanken reduziert ist. Die imaginative Genauigkeit ist dagegen weniger an dem Aktuellen selbst als an der Aktualisierung interes- siert, d. Damit ist auch schon die zweite, horizontale Achse angesprochen. Aber das ist ein neues Thema.

A Pitch of Philosophy. Autobiographical Exercises, Cambridge Martin Hartmann, Frankfurt a. Robert Musil, Reinbek bei Hamburg Weltprojekte um , Frankfurt a.

In A Pitch of Philosophy schreibt Cavell: Studien zur Wissenssoziologie der modernen Gesellschaft, Bd. Liebe im Zeitalter der Wissenschaften vom Menschen, Opladen Der Mann ohne Eigenschaften, hg. Mathematiker ringen um einen Begriff, Berlin Robert Musil et la question anthropologique, Paris Philosophische Untersuchungen, Frankfurt a.

Arbeitspraxis in Kunst und Wissenschaft: Seit der Mitte des Bildung und Kultur, S. Das Neue daran sind nicht allein die Bildungsinhalte, bei denen, entspre- chend der Forderung der Zeit, die Naturwissenschaften im Vordergrund stehen. Neu ist auch der Umfang des daran interessierten Publikums: Zu dieser Bildung ist Freiheit die erste, und unerlassliche Bedingung.

Wilhelm Meisters Lehrjahre, S. Das Streben nach Wissen, S. Dilettantismus als Orientierungswissen 87 Friedrich Nietzsche festschreiben konnte: Der entscheidende Faktor ist dabei die Art, wie diese sich durchsetzen soll. Die Forschungsergebnisse ordnet er um auf allgemeine Menschheitsziele. Es ist vor allem das Moment des Ordnens bzw. Orientierens, das dabei die Hauptrolle spielt. Glanz und Elend der Geisteswissenschaften, S. Diese Orientierung bezieht sich aber nicht auf die Wissensinhalte. Es ist jedoch die Frage, ob dieser Autor selbst ein genu- iner Fachwissenschaftler sein sollte.

Dilettantismus ist seit dem ersten Auftauchen des Begriffs im Das Dilettan- tische ist das Ersatzmittel, mit dem man sich selbst behelfen muss, um den Zusammenhang zu erlangen, auf den sich das Erkennen und das Darstellen eigentlich richten. Dilettantismus erscheint ihm als empathische und gleichberechtigte Zugewandtheit zu den verschiedenen Lebensformen.

Renan hat seinen Dilettantismus festgestellt und Gefallen daran gefunden. Dieses Orientierungswissen ist erstaunlich resitstent gegen wissenschaftliche Kritik. Eine wissenschaftliche Theo- rie, die mit zentralen Elementen unseres Orientierungswissens in Konflikt kommt, scheitert — jedenfalls eher die Theorie als das Orientierungswissen. Der Popularisierer tut dies mit Blick auf die Lebenspraxis, doch es ist auch die Liebe zur Wissenschaft, die ihn antreiben muss. Das Achtzehnte Jahrhundert, 14 Heft 1, S. Naturwissenschaftliche und kulturelle Plaudereien, Jena Glanz und Elend eines deutschen Deutungsmusters, Frankfurt a.

Das Sachbuch und seine Verfasser im Non Fiktion 1 Heft 1, S. Goethe, Johann Wolfgang von: Wilhelm Meisters Lehrjahre, in: Erich Trunz, Ham- burger Ausgabe, Bd. Wer liebt welche Kunst? Handbuch der deutschen Bildungsgeschichte, hg. Ein biographisch-kritischer Beitrag zur modernen Weltanschauung, Berlin Glanz und Elend der Geisteswissenschaften, Oldenburg Wissenschaftliche und technische Arbeiten, 2. Das Streben nach Wissen. Soziologische Analysen, Frankfurt a. Zur Literaturgeschichte der Moderne. Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland, hg.

Schriften zur Wissenschaftslehre, hg. Michael Sukale, Stuttgart , S. Sehen Sie ihn sich doch einmal an! Ihre Auflehnung hatte jedoch alle Kraft verloren. Eis — Ein Weltenbaustoff, S. Es ist wissenschaftlicher Selbstmord, den man ihnen damit zumutet. Deswegen setzt sich alles Neue so schwer durch, auch wenn es noch so richtig und noch so bedeutend ist. In Folge werden die dabei in Erscheinung tretenden Konstellationen des Zusammentreffens professioneller und dilettantischer Praktiken in mehr- facher Hinsicht untersucht: Ungleichzeitigkeit und Berauschung, S.

Krieg der Welten, S.

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Detaillierte Aufarbeitungen der Geschichte der Welteislehre im Nationalsozialismus finden sich bei Nagel: Science in the Third Reich. Gemeinsam war ihnen die Ablehnung so gut wie aller naturwissen- schaftlicher Forschungstraditionen. Technik und Kultur, S. Technik als Kulturmacht, S. Blatt der Deutschen Techniker in der Tschechoslowakei , S.

Wissenschaftliche Ehrlichkeit ist mehr als Exaktheit […]. Wunder des Welteises, S.

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Das Weltbild von morgen. Neue Systeme der Standardisierung mussten vorgestellt, das Universum nach den Imaginationen des gesunden Menschenverstandes normalisiert werden. Neues Wiener Abend- blatt, Ein kollektives Vorgehen schien am ehesten geeignet, um die ehrgeizigen Ziele zu erreichen. Die in den Sat- zungen des Vereins dargelegten Zielsetzungen machen die Ambitioniertheit des Welteis-Projekts eindrucksvoll deutlich. Neues Wiener Tagblatt, Seine Ideen zeugen davon, dass die Welteis-Leute nicht nur virtuos mit etablierten Medi- en der Wissenschaftspopularisierung umzugehen wussten, sondern auch enorm erfindungsreich bei der Entwicklung innovativer Wege der Wis- sensvermittlung waren.

Fremdsprachenassistenz: Erfahrungsbericht aus einer Upper School in Großbritannien

Ob es zur Institutionalisierung des fliegenden Kinos kam, ist unklar. Richtlinien zur Vortragsorganisation [undatiert]. Unterhaltungsbei- lage der Deutschen Zeitung, Ungleichzeitigkeit und Berauschung Gesamtausgabe, Band 4 , Frankfurt a. Historical Studies in the Physical Sciences, 3 , S. Cambridge, New York Zur Produktion von Wissen in der Vorform des Scheiterns.

Berlin Mayer, Edward: Eine Fallstudie zur Genese konservativer Zivilisationskritik, Berlin Der Mann ohne Eigenschaften, Band 1. Die Gravitationslehre — Ein Irrtum! The Decline of the German Mandarins. Vortrag gehalten in der Dietrich von Engelhardt, Stuttgart , S. Oxford, New York Eis — Ein Weltenbaustoff. Die Technik als Kulturmacht in sozialer und geistiger Beziehung.

Zeitgeschichte, 6 , S. Studien zur Wissenschaftsgeschichte im Denn dieses Ereignis, es handelt sich schlicht um einen Vorschlag, geht aus den materiellen ebenso wie ideellen Notlagen im Verlauf des Ersten Weltkriegs hervor und wird von einer Spezies betrieben, die sich unschwer in jener Grauzone zwischen institutionalisiertem know how der Experten und privatem Halbwissen verortet.

Bevor die Zielsetzung 1 Vgl. Der Effekt ist schnell benannt: Einer davon ist der Geheime Medizinalrat Dr. Dabei scheut sich Sommer nicht, sie zu einer eurozentrierten Kultur- und Rassenpsychologie des Germanentums auszuweiten. Geistiger Arbeiter und Meyer zum Wischen: Der Hintergrund bleibt dabei jedoch eher alttestamentarisch, d. Der Seele Tiefen, S. Weitere Nachweise mit Angabe der Sei- tenzahl direkt im Text. In seiner Rektoratsrede vom 1. Die Probleme liegen offen zu Tage. Krieg und Seelenleben, S. Um es gleich vorweg zu nehmen: Ein solches Erfindungsinstitut wird nie eingerichtet werden.

Sei es durch Sommers Intervention angeregt, sei es infolge eigener Eingebungen: Und Waeser geht wie Sommer davon aus, dass 10 Ebd. Weitere Nachweise mit Angabe der Seitenzahl direkt im Text. Wenige Wochen nach Waesers Text, den Sommer vermutlich nicht zu- letzt als Kapern seines eigenen Vorschlags einstuft, erscheint demzufolge eine weiter ausgearbeitete Fassung seines Projekts. Denn ein Erfinder habe es per se nicht leicht. Jeder Versuch, eine Neuerung durchzusetzen, trifft typischerweise auf Widerstand.

Sommer sie von vornherein sich in bestimmter Beziehung zu einem Institute oder Laboratorium befinden. Inwieweit das geplante Erfindungs-Institut auch mit Einrichtungen zur Ver- breitung und Verwertung von Erfindungen sich befassen soll, ist Gegenstand weiterer Beratungen. Bechhold Zivilingenieuer Jacobi-Siesmayer Prof.

Laie als Erfinder, insbes. Sommer testgehend nicht aus Experten rekrutieren und sich bestimmte Tendenzen zur Zentralisierung der Verwaltung, eine Konzentration der Organisation an einem zentralen Ort festmachen lassen? Um es gleich auf einen Punkt zu bringen: Denn beide halten sich vornehmlich jenseits des zentralen Geschehens auf, in den Randbereichen des etablierten Wissens.

Krieg und Literatur, 5 Nr. Der Laie als Erfinder. Eine soziale Skizze, Berlin Justi, Johann Heinrich Gottlob von: Frankfurter Allgemeine Zeitung, Meyer zum Wischen, Michael: Geheimer Medizinalrat Professor Dr. Robert Sommer in Giessen; zu seinem Dezember , Schule u. Elternhaus, Siegen in Westfalen u. Das Problem des Gehens auf dem Wasser.